“真心乌察苏拉”辅助,亦困难重重,难见天日,但是陆峰亦知道,“宝珠佛子”心中清楚。成佛,本来就是一件极其困难之事。便是“密法域”的上师们,将积攒资粮的方法短到了“一世”,无须汉地佛法这样动辄便以“劫”计数,所以称之为“即身成佛”。故而用以体现自己的“殊胜”和“不共”。可是即便是如此,不提“中阴成佛法”,止是说“即身成佛”之中较为简单的“虹化”,有记载的“虹化”之僧人,以芸芸诸僧来看,又有几何?修持成了“如如不动”法性的,又有几个?并无多少,满坑满谷的僧人,“即身成佛”无有几位,便是有记载可言的“菩萨”,亦为数不甚多。故而“宝珠佛子”知道自己有了“永真菩萨”这样的“本尊上师”,是自己“一百辈子修来的福分”。真实不虚。以一位菩萨做“本尊上师”,便是“稳赚不赔”的事情。便是后来修行到了“虹化”的时候,亦可入了自己本尊上师的“净土”。甚至于要看自己的“本尊上师”,最后修行到了甚么地步,若是修行到了狭义上的“佛”的地步,便是来生降世到了他的净土之中,做一个“永不退转的菩萨”,亦并非是痴心妄想!故此,寺庙被灭,法统被除的诸多劫难,亦无过于是“可能”二字罢了!不足为惧!陆峰亦无意探究“宝珠佛子”的真心,他们行走到了“大冰川”之中,原本的“大冰川”,又见风雪。陆峰见状,止再度摆手。“不去,不去。”说话之后,这一番无有甚么东西来胡搅蛮缠,这风雪亦都遁去,不再逼迫。陆峰骑着“白玛”,缓缓行过了“大冰川”,止过了这“大冰川”,便是“阿布曲州”。陆峰熟悉之地,便是成为了“菩萨”之后,每一年的事情,俱都可从念头之中出现,“扎萨”和他“永真”的少年时候,俱都是在“阿布曲州”。准确的说,是在“阿布曲州”“宗行宗本地区”的“无尽白塔寺”。“无尽白塔寺。”“噶宁庄园呵——”陆峰遥遥的望着“噶宁庄园”的方向,朝着“宗行宗本”缓缓而去,在他成为菩萨之后,原来须得担心的——“大峡谷的河谷地”成为“巫教”的寺庙所在地,便迎刃而解,现在他止须得担心“拉康”。止真的如此么?“巫教”便是真的不如佛门了么?谁也未可知。不过,最了解“噶宁庄园”的,应可能还就是他的“本尊上师”。“无尽白塔寺初代主持法尊”。“白玛”遥遥,走在路上,陆峰在路边搭建了诸多的“玛尼堆”,在这“玛尼堆”之下,陆峰朝着天边去看,说道:“我便又回来了。”……夕阳扑血。黄衣的学经僧和差役僧们如同牛羊一样,开始迁移起来。“无尽白塔寺”山腰的“碉房”之中