褚太后很高兴桓熙能为她送上这份寿礼，她亲笔为桓熙写了一封信，在信中表达了自己的感谢之情。
桓熙收到后，将之珍藏，他又有了新的书帖临摹。
当然，最高兴的还是民间百姓，毕竟他们才是曲辕犁广泛应用之后的直接受益者。
无论是江南地区，还是关陇地区，都为此对桓熙感恩戴德。
关陇百姓将曲辕犁称为桓公犁。
天无二日，他们心里只有一位桓公。
桓温是谁？真不熟。
而江南百姓则将曲辕犁称为小桓犁，毕竟桓温在南方也算是小有名气。
这种称呼，既是与桓温区分，也能突出表现曲辕犁相较于直辕犁，更为小巧的特点。
荆州，江陵城郊。
因为气候的关系，南方的春耕要早于北方。
桓温一手挥舞着手中的鞭子，一手扶持犁把，在田里驱使着耕牛犁地。
古代，统治者为了表现自己对农耕的重视，会在春耕前，亲自下地劳作，也就是籍田之礼。
相传天子籍田千亩，诸侯百亩。
桓温过去也会在春耕时下地，给治下之民起到表率作用，但也只是往地里劳作一天，此后自会有人为他打理。
毕竟他作为荆、益、宁三州之主，哪有那么多的时间与精力耗在田地里。
在田间忙碌了一天，回到临贺公府，桓温对司马兴男感慨道：
“熙儿为我献上的曲辕犁，着实帮了大忙。”
司马兴男笑道：
“可不是么，老奴过去耕田，得让景兴（郗超）在前牵牛，彦威（习凿齿）在后扶犁，自己坐于杠上，哪有现在这般方便。”
桓温听司马兴男提起习凿齿，心中不悦，却又不敢表现出来。
习凿齿本襄阳人士，博学多闻，以文章著称。
桓温出镇荆州，被招入幕府为从事中郎，曾跟随袁乔镇守夏口。
袁乔在世时，经常在桓温面前夸赞习凿齿，伐蜀之后，习凿齿被桓温召回幕府，顶替当时留守成都的桓熙，担任西曹主薄，对他很是器重，二人的关系也非常亲密。
不久，习凿齿又升为别驾，桓温进攻南阳，便是以他为留守。
但就是这样一位深受桓温器重信任的心腹僚佐，却心怀晋室。
不久前，桓温特意派遣习凿齿出使建康，习凿齿受到