共和国时的罗马医生在凯撒的改革前地位不高，即使是有角斗场的硬性需求，传统的罗马人还是喜欢向医学之神献上金币。
尼西阿斯的客户里不乏有特殊爱好的，所以让秘书下去找货的同时随口问道：“你想讨好的赛里斯皇帝不会是有解剖癖吧！”
“怎么！又有医生因犯法而被贬为奴隶？”
《罗马法》规定死者属于低级的神，即便是奴隶的尸体也不能在没有获得大祭司和元老院许可的情况下被随意挪动。而学医的人里不乏一些追求真理的狂热者，所以在军医、角斗场的外科医生与犯法间，总会有人选择后者。
“有啊！而且还是亚历山大医学学派的狂热支持者。”