杨阿傩和我说起她妹妹的事情时，是提到过她怀孕。
“那就没错。”
成缘肯定道“她是被人做成了子母鼓。”
在孕妇生产的时候，用金水在她背上刻上咒语，然后再把她的皮剥下来。
做法的时候还需要控制时间，皮和孩子必须同一时间从孕妇身上下来。
取到孩子和皮后，制鼓的人会再用金水在孩子身上刻咒，用刀生生把头骨剜下来。
然后再用母体的皮包裹头骨，缝合后泡进金水里，诵经念咒八十一天天，子母鼓成。
这种蛊远比阿姐鼓恐怖，它的鼓声能激起人的恶念，令人自相残杀。
同时能控制子母煞去杀人，这种用特殊手段制出来的子母煞，远比其他煞要强的多。
“按理说子母魂是无法离开子母鼓的，也不知道那杨阿傩是用了什么法子。”成缘叹气。
这我倒是没问。
他猜测“按现在的情况来看，母体魂泻大概只有两个原因，一是脱离子母鼓太久，魂体无法自养，二是子体出现了问题。”
子母鼓本是子母一体，但凡其中一方消散，另一方也会跟着消散。
我想到一个问题。
我问成缘“我当时遇到杨生的时候，他带的是古曼童，子母鼓的子体可能是古曼童吗？”
“不可能。”他一口否决道，“这俩压根不是一个东西
。”
那就奇怪了。
我疑惑“听杨阿傩的意思，被杨生带走的那个古曼童就是杨阿芬的孩子，这和子母鼓对不上啊。”
成缘被我问住了，皱着眉在思考。
正在给我扎针的唐悦惜抬头看了我们俩一眼“有没有可能是双胞胎？”
我和成缘同时瞪着眼睛看她。
真是太聪明了，我们怎么没想到呢。
刚欢喜了一会儿，成缘突然激动的拍了一下大腿“坏了！”
我疑惑的看向他。
“如果是双胞胎，那可能就不是子母鼓。”
他解释说“制作子母鼓对时间的把控必须十分严苛，皮落下的时候只出来一个，肚子里还有一个儿，那咒法就算破了。”
“那子母鼓就是没做成？”我心里一喜。
然而成缘接下来的话，让我背脊发凉。
“子母鼓没成，但咒文还在，有一个孩