“浪哥，嫂子也发要专辑了？”
陈建添前脚刚走，汪半壁便‘鸠占鹊巢’，坐到了那把椅子上。
“嗯。”
沈浪一边调着合成器的参数，一边点头道：“快发了，不出意外的话，年内能发。”
“小汪，你是不知道啊，今天在央芭，卞老可给浪哥好生一顿夸。”
说着，周煦绘声绘色的讲起了下午发生的事。
是的。
他也跟着汪半壁一起喊沈浪‘浪哥’。
各论各的，他叫沈浪浪哥，沈浪还是叫他煦哥。
反正大家都是哥，只有汪半壁是‘小汪’。
浪哥，更像是一个代号。
轮回乐队的其他几人，也跟着这么叫，毕竟，他们跟着汪半壁一起，偷师了不少好东西。
比如一些演唱技巧，一些创作小技巧。
在86年以前，流行歌曲的存在，始终有争议，痛批者、抨击者不在少数。
直到86年，在滨城举办的那场【全国歌曲研讨会】，正式确定了流行歌曲存在的时代意义。
肯定了流行歌曲的积极作用。
改观的原因，还要从LiveAID‘拯救生命’大型摇滚乐演唱会、迈克尔杰克逊《WeAreTheWorld》（天下一家）说起。
83-85年，非洲大饥荒，欧美摇滚圈和阿美瑞卡流行音乐圈先后举办了两场大型群星演唱会，以此募集赈灾资金。
随后，湾湾流行音乐界模仿《天下一家》群星为公益而唱的模式，创作了公益歌曲《明天会更好》。
大陆这边也创作了一首《让世界充满爱》。
由两岸三地流行音乐人发起的活动，打破了官方对‘流行音乐’的偏见。
至此，流行音乐正式登上舞台。
虽然流行音乐得到了主流的认可，但从86年至今，不过短短数年，国内在流行音乐理论的研究上，明显处于滞后状态。
像流行音乐史、词曲创作、演唱方面，都没有正儿八经的权威教材。
各大音乐类高校内部也没有相应的流行音乐课程。
沈浪后世学到的那些理论知识，搁在此时，那都是非常‘先进’的理论。
对于这些东西，他没有扣扣索索的意思。
想学？
我教你啊。
而且还