他自从练就玄木化生法决第三重之后，就陷入了瓶颈，对于第四重化虚为实的境界实在是没有任何头绪。眼下，自己身上带着的那些脱体而出的木灵虽然能够借用樊渊的修炼之便吸取灵气维持鲜活，但是，除了灵识日渐壮大之外，他们的修行似乎停滞不前，依然停留在最原始的吞吐灵气层面。
这些小生命似乎懵懵懂懂，对樊渊极为依赖。
三个月的闭关苦修，樊渊没有浪费这山中充沛的五行灵气，运转五行经脉将五种灵气进行纯化，炼化为浓郁的精华在主脉与分脉中流转。就在分脉中的水火土金四种灵气精华连成一线凝成绳索般粗细的时候，五种灵气的交织碰撞达到了一个临界点。樊渊浑身冷热变换，灵气似乎紊乱至极，开始横冲直撞。
樊渊自然不会任由经脉错乱，便运起全部的木灵精华围追堵截进行引导，同时护住自己的灵体与五脏。
这样如冰如火的情形持续了三天，越来越难以压制。
正是这三天的困境，让樊渊窥到了筑基的可能性。
早在玉华阁的玉简中，樊渊已经广泛涉猎了不同功法筑基的情形。功法虽有异，但有些道理是共通的。所谓筑基，不过是为日后修为的精进的根本所在。如同建造屋舍之前，要先打一座牢固地基。地基足够牢固，不论是在上面建造寻常茅屋瓦舍，或者是行宫殿宇，皆能稳固。
修士一旦筑基成功，寿元会增加将近一百五十年，自此脱离人间六道不入轮回。若一路向上渡劫成仙，则飞升到上界。若在修行途中不幸身陨，或者寿元耗尽，则神魂俱消，化为天道的一部分。至于夺舍重生，不是每一位修行者都能成功的。一则，若被夺舍之人有心抗拒，夺舍不会成功。二则，灵魂融合之时若无仙灵之气为引，灵体与肉身不会相合相生。当日，正是因为自己来自上界，带有一丝仙灵之气，又侥幸遇到了愿意送出肉身和部分灵魂的小虎子，樊渊这才在二位云上前辈的襄助之下得以重生。
深秋的绵绵细雨淅淅沥沥的不曾停歇，樊渊听着雨声暗自思量。这三天的煎熬与尝试最终以失败告终。从前在灵气薄弱之地，不觉得有何不妥。木灵之气随着与其他五行灵气的相冲相合得到滋长与纯化。而现在，樊渊身居灵气浓郁的福地，随着五行灵力的积攒，经脉中的平衡被打破，五行之力壮大起来反而对木灵之力产生了对峙与排异之感，使得樊渊一时无法压制。好在自己的至木之身乃是得天地造化练就而成，若无上界宝物又无仙灵之气的加持，此界再难有旁人能