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洪荒:开局西昆仑,五太祖气化形

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第13章 太玄论宝(1/3)

    尤其是与鸿蒙量天尺、五太化生炉、水灵珠、幻灵镜等一众灵宝对比之后。

    太玄对于洪荒一众灵宝,有了更为深刻的认知。

    如幻灵境之流,本身具备着某一条大道的一小部分本源,拥有掌管对应本源的能力。

    如水灵珠之流,内蕴某条大道中,较大的一块本源。通过水灵珠内的本源,在本源职责范围内,能够做到的更多。

    这便是最为普遍的先天灵宝,也是最多的先天灵宝。

    太玄称其为单一型灵宝。

    而太玄的五太化生炉,却与这些灵宝不太一样。五太化生炉,承载的并不是某条大道的部分本源,而是多条大道的部分本源之和。

    先天五太,太素、太初、太始、太易、太极自是不必多说,五太化生炉内拥有一部分先天五太的本源。

    而除了五太之道的本源外,五太化生炉以炉为形,其内五太之火生生不息,循环往复。故而五太化生炉中,还蕴含着一部分的火之本源。

    太玄称之为复合型灵宝。

    可无论是哪种灵宝,其内蕴含的大道碎片,都是有限的,不可能完整的掌握某条大道。

    当然,即便是盘古大神,也不敢说自己走到的力之大道的尽头,何况是灵宝。

    姑且将灵宝中蕴含的大道称之为大道种子,可与先天神圣的本源道果相比较,算是大道的萌芽。

    可与先天神圣的本源道果不同,先天神圣是可以修炼的,本源道果也是在不断蜕变的。

    而反观灵宝,即便灵宝有灵性,却无法自主修炼,所以残缺便永远成为了残缺。

    这种先天上的残缺,是很难被更改的,否则后世流传中的极品灵宝,便不止那些数了。

    炼化功德金莲之前,太玄的确是这般想的,可在炼化功德金莲后,太玄又发现了一种新的灵宝。

    那便是如五大莲台一般的特殊灵宝。

    如功德金莲,其内孕育一篇先天道经,这是先天道经嘛?

    这分明就是功德金莲的大道,是功德金莲无法修炼,无法突破,只得以文字记录下来的大道。其内孕育的先天道经,是完全符合功德金莲其内本源的。

    这不是先天道经,这是一颗人人都可以修炼的先天本源道果,是大道萌芽!

    配合上十二品功德金莲,完全可以继承十二品功德金莲的位格,在自身大道之外,再掌握一门功德金莲之道。


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