根基：一境炼体，锤炼骨骼筋肉；二境炼气，凝练气血，于体内产生真气；三境驭气，可随心驾驭体内真气，透体伤敌，这也是赵庭当下的境界。
到了第四境凌空，武者体内真气充盈，可与天地元气产生感应，御气凌空，故名凌空境。
而第五境破虚，武者体内所蕴真气更加雄厚无比，可破开虚空，杀敌于无形。
五境之上，还有神游、神胎及临圣三境，代表着肉身精气神大成，浑然无缺，举手投足间都蕴含天地之威。
而术修则讲求修习元神：一阶筑基，吸纳天地元气蕴养神识，可施展一些初级术法；二阶凝神，元气液化，可御器飞行，神识大幅增强；三阶结丹，元气由液化实，结成金丹，修士可以此炼制本命法宝，实力大增。
金丹充分吸纳元气之后，会进一步凝结成元婴，元婴可脱离肉身。即使修士肉身被毁，亦可通过元婴重生。
而元婴境之上，又有化神、炼虚、合体及大乘四境，元婴进一步成长，由虚化实，直至完全脱离肉身限制，神游太虚。
至此修士元神大成，参悟天地法则，能调动无尽天地元气，焚山煮海。
武修和术修，练至登峰造极，都可立于这世间顶点。
至于两种法门孰优孰弱，世上并无定议。
武修追求肉身完满，所以每进一阶，都要经过海量累积，并披沙拣金，过程艰辛无比。
但一旦进阶，战力就会比之前提升十倍不止。
而术修以撬动天地奥妙，用元神操控元气的方式修炼，开始便能操控法术灵宝，远程击敌。
且术修神识强大，感应环境的能力远非普通武修可比。
所以破虚境之前，寻常武修多数不是术修敌手。
但武修肉身大成之后，几近不死不灭。
而术修元神虽强大无比，但肉身比之武修却远远不及。
所以高阶修士对敌，武修只要得到一个近身的机会，往往便可一击制胜。
这术修，越看越像是纸老虎。
就是那种一顿操作猛如虎，被一拳锤中就555的肺雾。
做为一个高贵的武者，这《锻神诀》似乎对我没用。
赵庭不禁有些许懊丧。
难不成卢司丞对我高标准、严要求，想让我术武双修不成？
千余年前，人族尚被妖族奴役，沦为牲畜血食。
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