最后一次隆重祭祀，意为“遣送先帝，奠别亡灵”。
这是丧葬礼仪中承前启后的核心环节，标志停灵结束、发引开始。
同时，这也是政治象征，新君通过主持遣奠，昭示继承正统。
而且，百官参与，强化对新君的效忠。
乾清宫，大行皇帝梓宫之前，三牲太牢设几筵，所谓三牲太牢，指的是牛、羊、猪各一，象征天地人三才。
簋、簠、笾、豆等青铜礼器盛放五谷、酒醴；玉璧、金册象征皇权传承，皆摆放其间。
朱由校服斩衰头戴素冠，率百官素服跪拜。
行初献、亚献、终献三礼，依次献酒。
这个时候，乾清宫外，啼哭声不断。
有人是演的，有人却是真的怀念朱常洛。
尤其是身上背着弹劾奏章的臣子，恨不得朱常洛当场从龙棺中跳出来。
学那堡宗，叫门将权力夺回去。
官员们涕泗横流，声嘶力竭。
这如丧考妣的模样，不是装的。
君不见周朝瑞等科臣，现在已经在诏狱吃着套餐了。
遣奠朱由校演练过，因此没有什么意外，三献礼成。
东阁大学士，兼领礼部尚书的韩爌，此时脸色阴沉，却也不得做主祭，此刻拿着告陵祭文，缓缓念道：
“维泰昌元年”
多加了这个告陵仪式，是因为朱常洛骤然崩逝，山陵还没有选定，如今选景泰旧陵，稍微改造一番，便做庆陵之用。
告陵之后，朱由校在大行皇帝梓宫之前，诵读祭文。
祭文内容追述朱常洛短暂功绩，如罢矿税、起用中正之臣等，以正名分。
之后，焚烧纸钱、龙袍、车马等冥器，象征供奉先帝，祭文副本焚化告天，正本存档太常寺，以示礼成。
如此，遣奠仪式终于结束。
翌日。
寅时三刻。
天尚未亮。
紫禁城乾清宫外，卤簿仪仗已经是准备好了：
龙旗12面、幡幢48对、金瓜斧钺16对、象辂1乘。
负责抬运梓宫、仪仗器物及沿途铺设黄绸道路的轮班役夫1.6万人，已在紫禁城中候着。
还有锦衣卫3000人、京营7000人护卫灵驾、维持秩序、震慑沿途流民。
锦衣卫持绣春刀、弓弩，负