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[原神]复兴,古华派!

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13. 出走第十三步(3/6)

除了助力课题完成、设立研学奖金,还要发放维持学者生活的基本薪资。

    然学者与学者之间也并非平等,有穷富之分,这基本要归功于精明的商人们,为了叫学者们分出一点追寻真理的热情到实用的研究课题上,继而能合法地取走成果用于经商,不少腰缠万贯的商人会选择在教令院挂委托,以优渥的佣金邀请,或吸引学者们参与某个项目。

    在雨林繁荣远胜沙漠的须弥,生论派作为最初始的学派,成为最受商人赞助青睐的选择,也无怪阿弥利多成了教令院最大、人最多的学院。而如研学语言文字的知论派,其课题涉及的学科和专业难以变现,近两年的研究还多聚焦于沙漠赤王时期的语言文字,自然不受利益至上的商人欢迎,已连续数十年蝉联了“教令院人最少”学院的名誉。

    大约须弥人或多或少都有过考入教令院捧上金饭碗的梦想,塔克也不例外,他有一搭没一搭将这些事情说与洲禾,洲禾听了若有所悟,心思却不全在接委托赚钱的事上。

    他想:原来教令院的钱是这么来的。古华派的复兴势必建立在无数摩拉堆起的基础之上,璃月的财政由七星八门掌控,自是不用再想了,却可以考虑建立与商人们的合作。

    璃月是契约的国度,璃月港是提瓦特最大的港口,大陆流通的摩拉源自帝君的血肉,在岩之国度,最不缺少的便是商贾。

    但商贾本性逐利,从来不做赔本买卖,要从他们的口袋里掏出钱来,势必要如教令院的阿弥利多学院一般,摆出有足够价值的筹码引人注资。

    可古华派是靠侠义与三绝武学起家,它有什么能让商贾为之动心的筹码呢?或许是有的,只是藏在那些五花八门的落伍杂艺里,又或许没有,重建的古华派到了该往所授课业里添些新东西进去的时候……

    机关术?律学?

    总不能教点石成金吧!

    洲禾冥思苦想起来,渐渐不怎么接塔克的话了,塔克亦有所察觉,他不甚在意,索性专注于船的行驶,只偶尔答两句洲禾冷不丁冒出的问题。

    “塔克,你那时出走为什么选择了奥摩斯港,而不是须弥城?”

    他惊诧:“离家出走,但是出走到家门口?”

    洲禾一时语塞:“我是说,你没想过去教令院做学者吗?”

    “……小时候,入学考试都通不过,长辈说我不是这块料。”塔克呵呵一笑,神色中掠过一丝古怪,“再说了,我可是沙漠人。”

    因为

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