恰恰二十年以前，上一任云落阁主，江诤和阁下召集全武林英雄好汉王八蛋，召开“从善会”。
周先生缓缓道：“那时候先帝在位，性格比较……不计较，因此老阁主这个领袖当得还算名副其实。当时的大会很热闹，即使是以三只手见名的隗家都来了。”
“要论的，却是刺客一道。”
喻溪想了下自己的身世，腹诽道：“那结果很明显了，就是十事成了九——一事没成嘛。”
“几位德高望重的前辈都一致言——即使杀道也该有道。于是列了四禁：不可杀大德者，不仁义；不可杀为官者，易惹祸；不可杀恩己者，缺大德；不可杀遗孤，留一线。”
“不管在座诸位心里怎么想，面上都挺赞成，一个后生却公然站起来反对。”
“他叫段摘。”
喻溪原本听得一愣一愣的，听到这个名字，眉头微蹙。
周先生道：“他说，那依照诸君言论，不就是说‘没大名、没当官、没走狗屎运救了个刺客、全家没死光’的人活该被杀，既然如此，何必叫什么善与不善，叫选与不选更恰当吧！”
“说完，他当场提笔，在老阁主心爱的桌子上写了一联，便是‘何苦自囚于八德，不如从心随青蚨’，朗声念道：快哉快哉，正道也不过如此。当即离席。”
那十六字就刻在快哉楼大门上！喻溪天天看，哪里会忘。
所以她听完后，第一个想法是：“那我杀他杀对了，是吧？”
周先生却说：“对，也不对，也无关系。你道二十年前，众道首齐聚，拿不下一个未成气候的他？”
他轻轻一哂，道：“因为‘正’除了在小朋友心中，只能在字帖上写得横平竖直——从善会能开起来，只因它只叫从善：劝人向善和禁人行恶是两码事。”
“溪儿，你说‘我要做个好人’——可你要追求的正道尚且与蝇营狗苟共存。白不是靠把所有的黑一刀除掉——刀会断掉的。”先生的声音很轻，却很有重量，给了直率热忱的少女当头一浇。
此刻，周先生面无表情的脸，锋利地划出深刻的分割线。
周无故不是那种满腹牢骚、酸不拉几的中年书生，也不像动辄打学生手板的大儒学究，有时候都称不上世俗所说的正经人——天地君亲师，他貌似就尊重了一个“亲”，吵架没问候过人家妈妈。
他似乎有很多长篇大论，但没一条要她死记硬背，根据喻溪的记忆，